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• Introduction
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• Préface
• Contenu
  1. L'environnement
     1. Le contexte géologique
     2. La vallée de l'Aisne
     3. La flore
     4. La faune
     5. Les premières occupations
  2. Le village gaulois
     1. L'histoire d'un village rème
     2. Naissance du village
     3. L'implantation du village
        1. L'espace communautaire et religieux
        2. Des sépultures particulières
        3. Hécatombes et dépots
        4. Cour A : des éleveurs
        5. Cour B : des agriculteurs
        6. Cour C : des artisans métallurgistes
        7. Des « ouvriers » et des dépendants
     4. La vie du village
  3. La vie quotidienne
     1. Agriculture et subsistance
     2. Hommes et animaux
     3. La pêche
     4. Viande et consommateur
     5. La table et le vaisselier
     6. Artisanat
     7. Les échanges
  4. Les nécropoles
     1. La répartition des nécropoles
     2. Les rituels funéraires
     3. Des concessions funéraires
     4. La population funéraire
     5. Des bâtiments funéraires
     6. De la nourriture pour les morts
     7. Des tombes des sacrificateurs
     8. La hiérachisation des sépultures
  5. Les sanctuaires
     1. De grands sanctuaires
     2. L'environnement du village
     3. Un autre village gaulois : Avançon
     4. Acy-Romance et la romanisation
  6. Les recherches
     1. 20 ans de recherches archéologiques
     2. Méthodologie
     3. Archéozoologie
     4. Archéologie expérimentale
     5. Acy-Romance vu des airs
     6. Restitution et archéologie
     7. Acy-Romance au musée de l'Ardenne
• Annexes
  1. Plan du site
  2. Ressources
  3. Chronologie
  4. Politique d'accessibilité
  5. Crédits
• Versions
  1. English version
  2. Version Flash

Cour B : Des agriculteurs

La « cour » centrale, bordée sur deux côtés de petites maisons quadrangulaires, de quelques annexes ainsi que de nombreux et vastes silos, est de ce fait attribuée en bonne logique, aux agriculteurs. L’arasement d’un chemin creux lors du remembrement, à l’Est, a fait disparaître les poteaux des maisons de ce secteur, là où se trouvent les silos témoignant d’un niveau de vie supérieur aux autres. Ce sont notamment les restes osseux des animaux consommés qui permettent cette observation. Les graines carbonisées et les meules, complètes ou fragmentées en grand nombre, témoignent du stockage et de la transformation des céréales. Ce sont les nombreux silos de ce secteur, pièges volumineux, qui donnent la principale documentation de la vie du village au travers de ces rejets : céramique, artisanat, objets métalliques, monnaies, parures etc…